AQIDAH

A. PENGERTIAN AQIDAH
Aqidah berasal dari kata ‘aqada-ya’qidu-‘aqdan yang berarti simpul, ikatan, perjanjian yang kokoh dan kuat. Setelah terbentuk menjadi ‘aqidatan [‘aqidah] berarti kepercayaan atau keyakinan.
Beberapa hal yang harus diperhatikan dalam memahami aqidah, yaitu:
Pertama, setiap manusia memiliki fitrah untuk mengakui kebenaran dengan potensi yang dimilikinya, yakni indra dan akal untuk mencari kebenaran serta menggunakan wahyu sebagai landasan mencar kebenaran itu.
Kedua, keyakinan itu harus bulat dan penuh, tidak berbaur dengan kesamaran dan keraguan.
Ketiga, aqidah harus mendatangkan ketentraman jiwa bagi orang yang meyakininya.

B. RUANG LINGKUP KAJIAN AQIDAH
Obyek kajian aqidah, yaitu:
1. Ilahiyah, pembahasan tentang yang berhubungan dengan Tuhan, seperti wujud Allah, nama-nama Allah, sifat-sifat Allah, perbuatan-perbuatan Allah dan lain-lainnya.
2. Nubuwah, pembahasan tentang segala sesuatu yang berhubungan dengan Nabi dan Rasul. Termasuk pembicaraan mengenai kitab-kitab Allah, mu’jizat, dan sebagainya.
3. Ruhaniyah, pembahasan tentang segala sesuatu yang berhubungan dengan alam metafisik, seperti; malaikat,jin iblis, setan dan ruh.
4. Sam’iyah, pembahasan tentang segala sesuatu yang hanya bisa diketahui melalui sam’I yakni dalil-dalil naqli berupa Al-Qur’an dan al-Sunnah.


C. ASPEK KEYAKINAN/AQIDAH
Aspek keyainan yang harus ditimbulkan adalah:
1. Islam adalah satu-satunya agama yang benar disisi Allah.
2. Islam adalah agama yang universal.
3. Islam yang dibawa oleh Rasul Muhammad SAW adalah agama terakhir.
4. Setelah Ialam itu diyakini maka haruslah ditindaklanjuti dengan amal, ilmu, da’wahatau jihad dan shabar atau teguh dalam berislam.
5. Sempurnanya islam mencakup dua ahal pokok yaitu: Sunnatullah Islam dalam dalam bentuk ketentuan-ketentuan dasar.

D. HAKEKAT IMAN DAN BANGUNAN INSAN KAMIL
Keimanan seseorang bertambah melalui tahapan-tahapan, yakni:
1. Proses masuknya iman yakni dari gejolak hati.
2. Berdzikir
3. Kemantapan iman dalam diri seseorang.

E. IMAN KEPADA ALLAH DAN RASUL-NYA
Empat konsep untuk mengembangkan dan meningkatkan iman dalam perspektif filsafat pendidikan Islam, yakni:
1. Tauhid uluhiyah, yaitu bertolak dari pandangan bahwa hanya Allah yang patut disembah, memohon dan minta pertolongan.
2. Tauhid rububiyah, yaitu bertolak dari pandangan bahwa hanya Allah yang menciptakan, mengatur, dan memelihara alam seisinya.
3. Tauhid mulkiyah, yaitu bertolak dari pandangan bahwa Allah Pemilik segalanya dan Yang Menguasai segalanya, Pemilik dan Penguasa manusia serta alam semesta, dan Penguasa di hari kemudian
4. Tauhid rahmaniyah, yaitu bertolak dari pandangan bahwa Allah adalah Maha rahman dan Maha rahim, Maha pengampun, Pemaaf dan sebagainya.